- 筑苑 理想家园
- 黄亦工 张宝鑫 / 2020-12
- 《筑苑 理想家园》在当前城市建设中如何适应“人居、环境、理想”的
现代生活需求，是园林文化研究的新课题。园林作为现代城市居住环境中
的重要空间，是城市生活必不可少的内容，强调园林的理想家园特质将延
续人们对理想居住环境的不断追求。在当前城市文化发展的背景下，探讨
传统园林理想家园内涵，能够更加深入地了解中国传统园林的文化价值，
提高对中国传统文化的认识，有利于在“美丽中国”战略背景下建立起更
加宜居和谐的城乡一体生态环境，同时对建设和谐居城市和提高中华民族
文化自信等方面具有重要意义。
售 价：54.40
|
|
|
- 文物建筑预防性保持技术与工程实例
- 张兴斌 张文革 / 2020-12
- 《文物建筑预防性保持技术与工程实例》本次会议共收到论文投稿近40
余篇，涵盖预防性保护及研究、木结构类建筑、砖石结构类建筑、其他类
建筑的检测、保护和修缮等内容，较为全面地总结和展示了近年来文物建
筑预防性保护领域的最新研究成果，对业界同行有较高的参考价值和借鉴
意义。本次会议中30名文物保护技术领域专家做了大会及分组学术报告，
取得了良好的增进交流和合作的效果，形成并发布了文物建筑预防性保护
的“太原共识”。
售 价：64.00
|
- 园易/苑囿哲思004
- 刘庭风 / 2020-08
- 《园易/苑囿哲思004》《易经》是中国哲学的基础，它比宗教更客观地
认识了人与自然的关系，以及自然要素之间的关系。本书把园 林的易表达
为初级、中级和高级三个阶段。初级阶段指象 天法地和比物拟人的模仿规
划和设计。象天指象征古天文 学的星象：三垣、北斗七星（九星）、二十
八星宿、文昌 星、银河、日月；法地指象征中国地理形胜：五岳、四海、
四渎；比物指象征人类生活生产的用器、利器、贵器，如： 城池、玉
器、弓箭、文房四宝等；拟人指象征人体结构和 形态：骨胳、四肢、七
窍、五感、经络、血脉、皮肉、发肤。 中级阶段是易学的原理和操作，讲
究阴阳、五行、八卦等 基本概念和图式化的规划设计应用。高级阶段指应
用自然 气论与人类命运之间的共同体理论，进而在强化龙脉、水门、 护
砂、朝阳等环境要素作用时，形成了负阴抱阳、藏风聚 气的胎息和穴居理
论。在江南园林中，吉凶数理体系的数 术与人居的空间结合，试图解释和
改变不可抗拒的自然命 运。哲学的思索和探讨，演化为法式和图式，是中
华民族 集体智慧的结晶，具有非理性、准科学性，以及强烈的地 域人文
色彩，作为民族文化值得研究和保护。
售 价：62.40
|
- 中国园林博物馆学刊06
- 张亚红 刘耀忠 / 2020-01
- 内容简介
《中国园林博物馆学刊》是中国园林博物馆主办的学术刊物，主要刊登园林与博物馆理论研究、园林历史、园林技艺、园林文化、藏品研究、展览陈列和科普教育等方面的学术论文、研究报告、简报、专题综述等内容。
售 价：38.40
|
- 园释/苑囿哲思系列丛书
- 刘庭风 / 2020-05
- 《园释/苑囿哲思系列丛书》本书全面建构了以佛教为中心的自然观和生态观。自 然观表现为风、火、水、土的“四大”，众生平等表现为放 生和救助。佛教寺院的建筑和园林按密宗理论构筑了坛城 范式，如普宁寺和须弥灵境；也按禅宗理论构筑了山林范 式，如灵隐寺和狮子林。帝王将相、平民百姓、才子佳人 竞相把密宗转化为汉地的禅宗和净土宗等派别。在宋代寺 院中流行伽蓝七堂的奢华格局被山林禅打破，朴素山居和 自然环境成为禅宗的要旨。在朴实无华中找到栖居山林的 生活乐趣，在与自然山水、树木、花草虫鱼的对话中找到 超越现实的精神自由，文人称为诗意禅居，而百姓理解为 众生平等。源于印度北部佛陀诞生、讲经的灵鹫山、竹林 精舍、鹿野苑等纷纷成为中国寺院的模仿对象，源于印度 北部的植物系统和南部的植物系统，随着传入途径的不同， 都与当地地理气候结合，发展为岭南、中原地区和高原三 大不同区系。源、流、变在寺院环境的建设上既有理论， 也有实践。
售 价：36.00
|
- 筑苑 章贡聚居
- 蔡晴 姚赯 黄继东 / 2020-05
- 《筑苑 章贡聚居》本书基于现存实物对江西明清时期的移民建筑进行全面的分类整理，探究其型制来源、空间组合方式和形态构建特征，主要包括9章内容，分别为江西客家民居的自然与文化背景，“居”、“祀”组合，横屋堂屋组合式，九井十八厅，排屋堂屋组合式，围垅屋，围寨，村围和村城，围屋。本书可供对传统民居感兴趣的学者、建筑师、普通大众阅读，也可供高等院校建筑学、城乡规划等相关专业师生参考阅读。
售 价：62.40
|
- 2019中国园林古建筑精品工程项目集
- 《筑苑》理事会 / 2019-11-01
- 《2019中国园林古建筑精品工程项目集》一书由31个中国园林古建筑精品工程项目案例组成。书中对每个精品工程的工程概况、工程理念、工程的重点及难点，以及新技术、新材料、新工艺的应用等做了详细阐述，客观介绍了目前我国园林古建筑领域在设计理念、施工技术以及创新做法等方面的先进经验，对业界同行具有很好的示范意义和参考价值。
本书可作为园林工程、古建筑工程领域政府部门、企事业单位的管理人员、设计人员、施工人员、技术人员等的参考书，也可以作为本科和高职院校园林古建类专业师生的教学参考资料。
售 价：160.00
|
- 特色小（城）镇的塑造与实践
- 赵辉 / 2019-09-01
- “特色小镇”实践始于浙江，因国家层面的高位推动，迅速演变为席卷全国的政策和实践。在国家层面，发展改革委员会、住房城乡建设部、财政部、国家林业和草原局（原国家林业局）、农业农村部（原农业部）等多个部委都参与其中；地方层面，绝大部分省区市陆续出台了关于特色小镇的具体推进培育政策；社会层面，也得到各类企业和广大城乡居民的高度关注。以2017 年12 月国家发展和改革委员会等四部委联合出台的《关于规范推进特色小镇和特色小城镇建设的若干意见》为指导，特色小（城）镇进一步区分为特色小镇和特色小城镇两种形态。“特色小镇”作为支撑我国新型城镇化发展的新城市经济形态之一，将成为新时代背景下我国产业升级和创新发展的重要新载体；“特色小城镇”作为构建“以城市群为主体构建大中小城市和小城镇协调发展的城镇格局”的重要节点，将成为促进我国农村地区持续发展、推动乡村振兴战略落地实施的重要突破口和重点工作抓手之一。
党的十九大报告提出“我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期，建设现代化经济体系是跨越关口的迫切要求和我国发展的战略目标”。特色小镇和特色小城镇，恰逢其时地回应了上述论断，并成为建设现代化经济体系的重要支撑。无论是特色小镇还是特色小城镇，其关键点都在这个“特”字上，如何把“特”的文章做足，是决定成败的关键。归纳各地实践，需要重点关注“一个策划、两个定位和三个领域”。
一个策划，即做好主题策划。主题是特色小（城）镇的招牌，也是特色小（城）镇的灵魂。好的主题不是生搬硬套造出来的，而是自然而然“长”出来的。例如浙江梦想小镇，作为杭州未来科技城和互联网创新孕育的成果，离开杭州的创业土壤，梦想小镇将成为空中楼阁。因此，主题策划首先要基于本地优势资源的挖掘，根扎得越深，才能成长得更茁壮。
两个定位，即做好区域定位和市场定位。区域定位是指在一定区域范围内比对竞争对手，并在比较中进一步明确自身竞争优势。范围放多大，有赖于发展目标，可以区分为世界性的、国内的或是区域性的特色小（城）镇。范围越大，比较对象越多，突破的难度也就更大；市场定位即明确特色小镇的服务对象，特色小镇是特定类型企业和特定人群的集聚区，市场定位就是在市场中准确判别特定产业与特定人群，有针对性地制定配套政策。市场定位的关键是抓住龙头，一两个关键企业甚至是关键人物就能决定一个特色小镇的前途命运。
三个领域，即塑造产业特色、文化特色和风貌特色。产业特色需要长期培育，不能跟风，什么火搞什么。正所谓只有夕阳企业没有夕阳产业，特色小（城）镇的发展务须锁定主要产业方向，不断跟踪产业发展趋势、始终保持和提升产业竞争力是做强特色产业的关键；文化特色需要培育，更需要沉淀，文化特色的形成不可能一蹴而就。文化是事件和人物在时间上的积累，是一个地方因袭不变的传统，要有耐心地来寻找能够扎根本地的文化基因，切不可揠苗助长地生造文化符号；风貌特色相对而言是最容易塑造的，人为的成分也比较大，但真正的风貌特色不是舶来品或假文物，而是因地制宜、土生土长又饱经沧桑的物质载体，朴实无华的真善美，胜过花枝招展的假洋怪。
总之，只有牢牢把握以特色为根本、以产业为基础、以市场为导向、以本土文化为灵魂的原则，特色小（城）镇才能真正走上符合自身实际的成长快车道，才能真正成为利国惠民的区域社会经济发展新平台，才能牢牢把握住新时代赋予我们的新机遇、真正肩负起新时代赋予我们的新使命。
教授级高级规划师、注册规划师
中国建筑设计研究院·城镇规划设计研究院院长
《小城镇建设》主编
赵 辉
售 价：156.80
|
- 筑苑·水承扬韵——运河与扬州非遗拾趣
- 宋桂杰，陈星 / 2019-09-01
- 古九州之一的扬州城，古曾称广陵、江都、维扬。因“州界多水，水扬波”而名，据《左传》载：“哀公九年（公元前486 年），秋，吴城邗，沟通江淮。”作为大运河的发轫地，扬州的兴衰与运河密不可分。
古诗有云，“烟花三月下扬州”。历史上扬州的繁盛，不仅仅表现在其流传千古的名篇佳作，还有那些老字号、老技艺、老故事。它们见证了扬州历史名城的丰富文化底蕴，成为扬州运河文化鲜明的标识。运河造就了扬州昔日的繁华，也为扬州孕育了丰富灿烂的运河文化，它们生生不息，世代相传。由运河商贸、文化交流、技艺传播发展而形成扬州丰富的非物质文化遗产，包括扬州雕版印刷技艺、扬州漆器髹饰技艺、扬州玉雕、扬州评话、扬州弹词、扬剧等，共同构成了扬州运河文化的精髓，这些非物质文化遗产也承载着扬州的文化基因和城市记忆。踏入扬州城，您可以漫步古色古香的东关街、南河下、湾子街、仁丰里四大历史文化街区；驻足大运河文化遗产的私家园林个园、精巧秀丽的晚清第一名园何园；聆听自成流派的弹词、独树一帜的扬剧；体验闻名中外的扬州“三把刀”；惊叹距今已有两千四百多年历史的扬州髹饰漆器工艺；学习线条清秀流畅、构图精巧雅致的扬州剪纸技法；游逛位于扬州东圈门老街的曾荣获巴拿马万博会银奖而成为世界品牌的“谢馥春”化妆品店；品尝清晨富春茶社、冶春、共和春的扬州包子；体验傍晚“涤旧俗以操身，濯清泉而浴德”的扬州沐浴文化，感受扬州人“早上皮包水，晚上水包皮”的生活状态；探访清末明初因雕版印刷刻工精整而被称为“杭集扬帮”的杭集镇……
运河的开凿与疏浚成就了扬州曾经的辉煌，交通方式的改变也曾让我们淡忘了这条承载扬州历史的沧桑之河。如今的扬州正在积极打造独具魅力的世界运河文化旅游名城， 2019 年也恰逢中国大运河申遗成功五周年，本书在梳理大运河相关的具有地域文化特色的非遗代表性项目的基础上，通过韵· 秀、韵· 文、韵· 味、韵· 容、韵· 戏、韵· 美、韵· 俗、韵· 风、韵· 技等九个章节，以36 个小故事展开，将故事缘起，故事承续，故事转折，故事结束的“起承转合”等四个部分串联起来，并以图文并茂的展现方式，描述以运河文化为背景的扬州非物质文化遗产，以期借《筑苑》平台宣传运河文化，讲讲扬州故事。
扬州大学文化遗产研究中心 宋桂杰
售 价：55.04
|